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上条以浮沉见微紧,此条以寸尺见微紧,皆阴盛阳亡之诊,故曰:知阴常在,绝不见阳也。阳动则「汗出」二字当是「发热」二字;阴动则「发热」二字当是「汗出」二字。

如一息四至谓之缓,一息七至谓之疾,数时一止谓之促,缓时一止谓之结,至数不乖,动而中止,不能自还,须臾复动,谓之代,此皆以至数兼相类而得名者也。 肺热干痿,则清肃之令不行,水精四布失度,脾气虽散,精液上归于肺,而肺不但不能自滋其干,亦不能内洒陈于藏府,外输精于皮毛也。

咳者则剧,咳之甚也,数吐涎沫,肺伤液耗矣。若按之微弱者,是外假实而内真虚也。

行迟者,风病筋络不利,故曰:行迟者,表强也。咽中闭塞,不可下,下之则上轻下重,水浆不下,卧则欲蜷,身急痛,下利日数十行咽中闭塞,燥干肿痛者,少阴阳邪也,宜下之。

 程知曰:言肾脉微涩之病也。伤寒大病之后,余热未解,百脉未和;或平素多思不断,情志不遂;或偶触惊疑,卒临景遇,因而形神俱病,故有如是之现证也。

程知曰:阴病见阳脉而主生者,邪气自里之表,欲汗而解也。趺阳胃脉似有似无为阳虚,重按似紧中寒,胃阳虚寒则气短矣。

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